وَأَمَّا ٱلْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَـٰمَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِى ٱلْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُۥ كَنزٌ لَّهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَـٰلِحًا فَأَرَادَ رَبُّكَ أَن يَبْلُغَآ أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنزَهُمَا رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ ۚ وَمَا فَعَلْتُهُۥ عَنْ أَمْرِى ۚ ذَٰلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِع عَّلَيْهِ صَبْرًا
« Et quant au mur, il appartenait à deux garçons orphelins de la ville, et il y avait dessous un trésor à eux ; et leur père était un homme vertueux. Ton Seigneur a donc voulu que tous deux atteignent leur maturité et qu'ils extraient, [eux-mêmes] leur trésor, par une miséricorde de ton Seigneur. »
Sourate Al-Kahf, 18 : 82
Ce que le verset ouvre
Un mur sur le point de tomber, dans une ville qui vient de refuser l'hospitalité à deux voyageurs affamés. L'un des deux le relève quand même, sans salaire. Le compagnon de route n'en peut plus : c'était le moment de réclamer, pas de réparer.
L'explication vient à la fin, et elle déplace tout. Sous le mur dort un trésor. Il est destiné à deux enfants. Si le mur tombe, le trésor apparaît — et deux orphelins sans défense se retrouvent devant une fortune qu'ils ne savent pas encore garder.
Le mur n'était pas là pour tenir. Il était là pour attendre.
C'est une des rares fois où le Coran nous montre l'envers d'un délai. D'habitude nous ne voyons que la surface : la chose ne vient pas, la porte ne s'ouvre pas, l'argent n'arrive pas. Ici, on nous fait passer derrière, et derrière il n'y a pas un refus. Il y a un calendrier.
Le verset ne dit pas non plus que le trésor n'était pas le leur. Il l'était depuis le début — leur père l'avait laissé pour eux. Ce qui manquait n'était pas la propriété. C'était la maturité. Et la maturité, personne ne peut l'avancer.
Dans la langue
Le verset nomme deux fois le même trésor. À dix mots d'intervalle, il ne le nomme pas de la même façon.
La première fois, les enfants sont encore des enfants : le trésor est présenté avec une petite préposition, le lām, qui pose une distance — il est pour eux. La seconde fois, le verset les a fait grandir — « que tous deux atteignent leur maturité » — et la préposition disparaît. Le trésor devient le leur, collé au mot, sans intermédiaire.
Hamidullah rend la nuance sans qu'on y prenne garde : « un trésor à eux », puis « leur trésor ». La différence entre les deux tient, en arabe, à une seule lettre qui apparaît puis s'efface.
Ce n'était pas encore à eux. C'était déjà pour eux.
Aujourd'hui
Nomme une seule chose que tu attends et qui ne vient pas. Puis redis-la autrement : non pas « elle m'est refusée », mais « elle est pour moi — pas encore à moi ». Et regarde ce que cela change à ta journée.
Qu'Allah nous accorde de reconnaître Sa protection
dans ce qu'Il retarde autant que dans ce qu'Il donne. 🤲
Sources
Texte arabe : rasm ʿuthmānī, Sourate Al-Kahf (18), verset 82 — repris tel quel depuis quran.com, sans saisie manuelle.
Traduction française : Muhammad Hamidullah, reprise mot pour mot, sans reformulation. Le verset a été cité jusqu'à « par une miséricorde de ton Seigneur » ; la suite figure au lien ci-dessous.
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Le récit du mur est celui des versets 77 à 82 de la même sourate. La réflexion qui précède est une méditation personnelle : elle n'est pas un commentaire savant (tafsīr) et ne prétend pas en tenir lieu. La note « Dans la langue » décrit une forme grammaticale ; elle ne propose aucune traduction concurrente. Aucun avis juridique n'y est rendu.